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言语理解“每日一练”6.1
时间:2023-06-01 10:32     作者:立知教育     点击:693次
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题本

1.有人是“早起鸟”,有人是“夜猫子”,每个人都有自己一套独特的生物钟。生物钟是体内控制日常生物节律的系统,帮助调整人体40%左有的基因活动,睡眠、进食、体温、血压等的“节奏编排”均与之相关。测量人体牛物钟的常用方法是监测人体内褪黑素浓度的变化,不过此法要求研究对象长时间坐在暗室,每隔大约一小时采集一次血液或唾液的样本。目前,多国科研人员正尝试开发快速检测人体生物钟的新法,以期更好地了解人体,保障健康。研究人员表示,生物钟紊乱与糖尿病、心脏病、抑郁症等多种疾病相关,如能找到检测人体生物钟的简便方法,将有助于人们更好地了解并治疗这些疾病。

上述文字重在强调(    )。

A.每个人都有一套属于自己的生物钟           B.研究生物钟可助于人们更好了解疾病

C.科研人员正探索人体生物钟检测新法        D.生物钟系统有助于调整人体基因活动

2.人体严密的免疫防御系统,会在细菌入侵时引起炎症反应,白细胞和大量“防御斗士”对病原体展开攻击,防御的一方通常会胜利。理论上讲,“刺激”消除后,炎症反应会逐渐消失,组织回到正常状态。但在某些特定情况下,炎症依然会持续,这种低度炎症不像通常的炎症那样可以明显感觉到它的存在,其更像人体内未被完全熄灭的“火苗”。机体通过炎症反应抵抗病原体的过程,保障了人类的生存,但是科学家发现,这种低度炎症会缩短生命,促进许多年龄相关性症状,如认知衰退、神经变性、动脉粥样硬化等。不过,引起和维持这些变化的机制,目前尚不能明确。

这段文字主要介绍(    )。

A.人体免疫系统的防御机制              B.低度炎症的发生机制与影响

C.细菌对人类生存的影响                 D.年龄相关性症状的研究现状

3.田山歌,是以表现稻作生产和水乡生活风情为内容的山歌形式,曾广泛流传于长江三角洲部分水稻耕作地区。田山歌与其说是歌,不如说是一种文化现象,它记录了历史文化、婚姻爱情、民情风俗,反映人文语言心理、宗教等大量内容,有着江南稻作文化区域民歌中独特的艺术价值和欣赏价值。田山歌的历史源头,一直可以追溯到新石器时代,当太湖流域开始有原始的栽培水稻农业时,整个江南就已经产生田山歌的原始形态。作为我国典型的稻作农业区,太湖流域的自然条件十分有利。因此,这种悠长的稻作文化传统,为当地人们创作、传承田山歌奠定了重要的基础。

这段文字主要介绍的是(    )。

A.田山歌特有的艺术价值              B.田山歌特殊的环境条件

C.田山歌独特的创作手法              D.田山歌深厚的文化底蕴

4.传统的西方法律思想史研究存在“吃偏食”的现象,即研究的范围、题材的主次、对象的脉络等受制于英语学术谱系,这种单一的考察重心限制了研究者的视角。而实际上,在非英语学术谱系中存在大量有价值的材料。这要求研究者把目光投向先前不够重视的领域。比如“一带一路”建设参与国众多,对它们的法律思想史进行研究,可以发现新的史料,找到新的研究关注点。这就要求业内学者努力译介并尽快研究英语学术谱系外的相关权威学术资料,包括专题资料和通史资料,扩展我们对世界法治现代化进程的理解。

这段文字旨在强调(    )。

A.法律思想史研究受制于英语学术谱系                  B.法律思想史研究须重视非英语学术谱系

C.西方法律思想史研究存在“吃偏食”现象           D.非英语学术谱系中存在大量有价值的材料

5.作为深受各年龄层喜爱的一种智力游戏,数独在全世界范围内拥有众多爱好者。它根据规则在空格里填满数字,一般不需要太多的数学知识,只需要在9×9的81个格子中,每个格子里填入1—9数字中的一个即可。此时,必须使得每一个横行、纵列以及被区分好的3×3大小的“宫”里,都完整包含有1—9这9个数字,且每个数字仅能出现一次。在81个格子里,会预先填上大约20—30个数字(初始数字),以这些数字为线索,遵循上面的规则,用数字把空格全部填满即可。数独问题有且仅有一种答案。

这段文字主要介绍的是:

A.数独的填数乐趣            B.数独的九宫方阵           C.数独的基本规则            D.数独的解题思路


答案解析

1. C[解析]第一步,分析文段:文段第一、二句话为文段引入话题的句子,强调每个人都有自己独特的生物钟,同时指出生物钟具有调整人体基因活动的功能。紧接着第三句话描述了测量人体生物钟的常用方法及操作难度。第四句话针对上述困难重点强调了多国科研人员正在尝试快速检测人体生物钟的新法,以期更好地了解人体生物钟,保障健康。最后一句为援引观点,通过研究人员的表述再次强调如果找到了检测人体生物钟的简便方法,就能更好地了解并治疗相关疾病。文段为“分—总—分”结构,第四句为文段主旨句,即文段重点。

第二步,对比选项。C项对应文段重点句。

因此,选择C选项。

[拓展]A项和D项:均为段首引入话题的部分,非重点。B项:段尾论证观点的部分,非重点。

2.B  [解析]第一步,分析语境。阅读文段前两句介绍了免疫防御系统会在细菌入侵时引起炎症反应,炎症反应会逐渐消失,文段第三句“但”转折后,指出会存在特殊情况。“低度炎症”之后均围绕“低度炎症”进行论述,即“低度炎症”的影响及机制。

第二步,对比选项:A项、C项和D项都偏离“低度炎症”。B项符合文段主旨。

因此,选择B选项。

3.D[解析]第一步,分析文段。文段第一句讲述田山歌的主要内容和流传区域,第二句讲述田山歌的价值本质,是一种文化现象。第三句讲述田山歌的历史溯源,提到了“稻作农业”,尾句通过“因此”总结上文,田山歌的创作和传承都是以悠久的稻作文化传统为基础的。文段主要说明田山歌拥有稻作文化基础。

第二步,对比选项:D项“文化底蕴”指的就是稻作文化传统,是对重点句的同义替换。A项、B项和C项都是只概括了文段的部分内容,表述片面,三项均排除。

因此,选择D选项。

4.B[解析]第一步,分析语境:阅读文段,文段首句提到了法律思想史研究存在“吃偏食”的消极现象。第二句用“而实际上”提出非英语学术谱系中存在大量有价值的材料。第三句,用“这”指出应把目光转向之前不重视的领域,接着用“一带一路”举例论证,而尾句再次提出,应尽快研究英语谱系外的相关资料,即必须重视非英语学术谱系。

第二步,对比选项:A项、C项内容是客观问题陈述,D项内容是说明非英语学术谱系的重要,均未提到具体做法。B项说“法律思想史研究必须重视非英语学术谱系”,符合文段主旨。

 因此,选择B选项。

5.C[解析]第一步,分析文段。文段首句介绍了数独的受欢迎程度,紧接着介绍了数独的“规则”,并且详细介绍了九宫格以及解答数独问题的方法,最后指出数独问题只有唯一的答案、文段为“分—分”结构,应对全文内容进行概括。

第二步,辨析选项。C项是对文段内容的全面概括。A项“乐趣”无中生有。B项和D项均片面概括文段内容。

 因此,选择C选项。

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(来源:未知)
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